دعوة للمشاركة: الورشة النقدية الثانية

2009/03/01 00:00
2009/04/30 00:00
Organizers: 
مركز الصورة المعاصرة
Location: 
مركز الصورة المعاصرة ٢٠ شارع صفية زغلول، الدور الثان المنيرة القاهرة، مصر تليفون: ٧٩٤١٦٨٦ ٠٢ ٢+محمول: ١١٥٨٧٠٠ ٠١٢

دعوة للمشاركة الورشة النقدية الثانية

عاجل إلى جميع العاملين و المهتمين بمجال النقد الفني: تطرح الدورة الثانية من الورشة النقدية المقامة بمركز الصورة المعاصرة مجموعة من الأسئلة الجوهرية في المجال النقدي من خلال تجربة دعوة المختصين بمجالات أخرى للطعاتي مع المجال النقدي. هذه محاولة وجد لغة نقدية ذات قدرة على التعاطي مع المشهد الثقافي المعاصر بوسائطه العديدة و مرجعيته الفكرية الشديدة التنوع. فما يمكن أن يربط عمل المورخ على الوثيقة بعمل الناقد على المادة الثقافية؟ و ما هي الأدوات التي يمكن أن يقدمها الناقد الأدبي إلي مجال النقد الفني؟

فمن هذا المنطلق قمنا بدعوة المؤرخ المعروف الدكتور خالد فهمي والناقد الأدبي المرموق فخري صالح لادارة الورش

جميع الورش مقدمة بالغة العربية
منسق الورشة حسن خان

ستقدم ورشتين مغلقتين على المقبولين فقط وأربع محاضرات عامة مع خالد فهمي و فخري صالح مع سيد محمود وامنية الشاكرى وهيثم الوردانى

خالد فهمي: المؤرخ والناقد والنص المواعيد: ١٥/١٦/١٨/٢٠/٢١ مارس ٢٠٠٩ ٢٣ مازس محاضرة مفتوحة لخالد فهمي في أي بحث تاريخي يتعامل المؤرخ مع نص تاريخي سواء كان هذا النص نقشا حجريا، أو مصكوكات أو وثائق مكتوبة بخط اليد أو مطبوعات. وفي هذه السلسلة من اللقاءات يعرض الدكتور خالد فهمي لمجموعة من الأسئلة التي يطرحها المؤرخون على النصوص التي يتعاملون معها مؤكدا أن كثيرا من هذه الأسئلة لا تخص المؤرحين وحدهم بل تهم النقاد الذين يتعاملون مع "النص" أيا كان نوع هذا النص (رواية، فيلم، لوحة زيتية، إلخ). وبالتركيز على مجموعة مختارة من الوثائق المتعلقة بفترات مختلفة من تاريخ مصر سوف نتساءل، أولا، عما تحتويه الوثيقة من "معنى": أين يوجد هذا المعنى؟ هل يكمن داخل الوثيقة نفسها، أم يكمن في مكان ما خارج نص الوثيقة؟ هل يوجد معنى الوثيقة في علاقتها بنص أخر، أم في شخصية كاتبها، أم فيما ضمرته الوثيقة ولم تفصح عنه، أم فيما أشارت إليه عرضا؟ ثانيا، كيف ينتج المؤرخ روايته وهل يجب عليه أن يلتزم فقط بنص الوثيقة التي يستقي منها معلوماته، أم يمكن له أن يستقرأ الوثيقة ويؤلها؟ ثالثا، كيف يتسنى لنا قراءة نص المؤرخ نفسه: هل هو تعبير عن حرفيته وحياده أم يعكس بشكل أو بآخر ميول المؤرخ وأهوائه؟ وأخيرا، ما هو "المعنى" الذي تنتجه هذه الأسئلة: هل هو ثابت ومحدد أم هو متغير ومشروط؟ وإذا كان مشروطا فما هي الظروف والعوامل التي تحدد مشروطيته؟

فخري صالح: الوعي والكتابة النقديين المواعيد: ١٦/١٧/١٨/١٩/٢١ ابريل ٢٠٠٩ ٢٢ ابريل حوار ما بين فخري صالح و سيد محمود تعاني الكتابة النقدية العربية في اللحظة الراهنة، خصوصا تلك التي تتوجه إلى ما نسميه القارئ العام، من غياب الرؤية النقدية والمصطلح المحدد الذي ينتمي إلى تيار أو تيارات في النظرية الأدبية. ويغلب على ما يكتب في الصحافة العربية من تغطيات وتأملات نقدية للنصوص الأدبية، أو العروض المسرحية، أو الأفلام السينمائية، أو المعارض التشكيلية نمط من الكتابة الانطباعية التي تظهر قدرا كبيرا من غياب الوعي النظري النقدي، وعدم التمكن من استخدام اللغة الاصطلاحية الكاشفة القادرة على مفصلة الرؤية النقدية للنصوص أو العروض أو الأحداث الثقافية بعامة. وتؤدي هذا الضحالة في عالم الكتابة النقدية إلى عدم تشكل بيئة قرائية أو بيئة مشاهدة، وعدم ظهور أعلام في النقد العربي يلجأ القراء ومتذوقو الفنون المختلفة إلى كتاباتهم للاستعانة بها في التعرف على حالة الفنون في لحظة محددة من التاريخ. استنادا إلى المعطيات السابقة تسعى ورشة العمل النقدية هذه، والتي تستمر لمدة أسبوع، إلى خلق بيئة للحوار النقدي، القائم على معرفة النظرية الأدبية المعاصرة وطرق المقاربة النقدية واللغة الاصطلاحية التي تستخدمها تيارات عديدة في عالم النظرية. وسوف نسأل أنفسنا أثناء النقاش ما معنى النقد؟ ما معنى النظرية؟ أي لغة اصطلاحية نستخدم لدى مقاربة الأعمال الإبداعية والفنية المختلفة؟ هل هناك مصطلحات خاصة بكل نوع من أنواع الفنون؟ أمن الضروري أن نبسط اللغة التي نكتب بها عندما نتوجه للقارئ العام للصحيفة والمجلة أو المستمع أو مشاهد التلفزيون لكي نحقق قدرا من التواصل مع جمهور القراء والمشاهدين والمتذوقين؟ هذه الأسئلة سوف يطرحها المشرف على الورشة النقدية مع المشاركين من خلال الحوار الحر والعصف الذهني، ومن خلال الاطلاع على النصوص والتغطيات النقدية المنشورة في الصحف، للتعرف على وضعية الكتابة النقدية العربية الراهنة، ومقارنة ذلك بما تنشره الصحف والدوريات باللغة الإنجليزية، أو في لغات أخرى إن أمكن، في محاولة لخلق حالة من التأمل النقدي الخلاق للنصوص والأحداث والعروض الفنية المختلفة

سيرة ذاتية خالد فهمي أستاذ مشارك في تاريخ الشرق الأوسط الحديث، قسم دراسات الشرق الأوسط، جامعة نيويورك. دكتوراه في التاريخ الحديث، جامعة أوكسفورد. المؤلفات: محمد علي: من والٍ عثماني إلى حاكم مصر (وان ورلد بابليكاشنز، 2009، بالإنجليزية). الجسد والحداثة: دراسات في الطب والقانون في مصر الحديثة (دار الكتب، 2004) كل رجال الباشا: محمد علي وجيشه وبناء مصر الحديثة (دار الشروق: 2001) له أيضا مقالات عديدة بالإنجليزية والعربية عن: تاريخ الإسكندرية في القرن التاسع عشر، علي مبارك وتحديث القاهرة، التعذيب في النظام القضائي المصري، مقارنة بين عبد الناصر ومحمد علي، دور الحكومات العربية في الحرب عي العراق، الخارجية المصرية والانسحاب الإسرائيلي من قطاع غزة، الأرشيف القومي وتاريخ مصر في القرن العشرين

فخري صالح من مواليد 1957- ولد فخري صالح في اليامون التي تقع قرب مدينة جنين ( فلسطين )، حصل على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي والفلسفة، ودرجة الماجستير في الأدب الإنجليزي من الجامعة الأردنية. عمل في الصحافة الأردنية والعربية مراسلا وكاتبا، ثم محررا أدبيا لعدد من الصحف والمجلات وسكرتيرا لتحرير مجلة "المهد" الثقافية التي صدرت في عمان خلال الثمانينات. وهو يعمل الآن مديرا للدائرة الثقافية في صحيفة الدستور الأردنية. عمل عضوا في عدد من لجان تحكيم الجوائز الرفيعة في الوطن العربي ومنها جائزة نجيب محفوظ للرواية التي تمنحها الجامعة الأميركية في القاهرة، والجائزة العربية العالمية للرواية (البوكر العربي). وهو يساهم منذ سنوات في الكتابة بصورة منتظمة في صحف الدستور (عمان)، والحياة (لندن)، إضافة إلى أنه ينشر دراساته في عدد كبير من المجلات الفصلية والشهرية العربية. من كتبه: "القصة القصيرة الفلسطينية في الأراضي المحتلة " ( دار العودة، بيروت،1982 )، و"أرض الاحتمالات: من النص المغلق إلى النص المفتوح في السرد العربي المعاصر" ( المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، 1988 )، و"شعرية التفاصيل: أثر ريتسوس في الشعر العربي المعاصر، دراسة ومختارات" (المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، 1998)، و"أفول المعنى: في الرواية العربية الجديدة" (المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، 2000)، و"عين الطائر: في المشهد الثقافي العربي" (المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، 2003).

نقل من الإنجليزية إلى العربية عددا من الكتب النقدية، منها: " النقد والأيديولوجية " لتيري إيجلتون (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت،1992 )، و" المبدأ الحواري: ميخائيل باختين " لتزفيتان تودوروف ( ثلاث طبعات: بغداد، 1992، بيروت والقاهرة، 1996 )، كما حرر كتابا عن النظرية الأدبية: "آفاق النظرية الأدبية المعاصرة:بنيوية أم بنيويات؟" (المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، 2007) حائز على جائزة فلسطين للنقد الأدبي، 1997، وجائزة غالب هلسا عام 2003

للمشاركة

هذه الورشة مقدمة لجميع العاملين بحقل الكتابة النقدية على المتقدمين مواظبة الحضور للمدة الكاملة مع كل من خالد فهمي و فخري صالح

إن كنت جاد ملتزم ومهتم بالكتابة النقدية برجاء التسجيل رجاءًا إرسال التالي بالبريد الإلكتروني قبل ١٠ مارس ٢٠٠٩

  • فقرة واحدة تشرح لنا إهتمامك بالتقدم للورشة.
  • سيرة ذاتية من صفحة واحدة.
  • نموذج لكتابتكم لا يزيد عن 1000 كلمة.
  • رقم محمول

برجاء إرسال طلبات التقدم إلى: منار عمار criticality.workshop@gmail.com

قبل ١٢ مارس ٢٠٠٩ برجاء الملاحظة أن الأماكن مقصورة على ١٢ متقدم فقط. ٢٣ مازس محاضرة مفتوحة لخالد فهمي 22 ابريل حوار ما بين فخري صالح و سيد محمود سيتم إبلاغ المتقدمين الذين سيتم قبولهم بالبريد الإلكتروني